El saludo.
La convención de saludar a los demás es compleja y tiene sus reglas. Qué tipo de saludo aplica depende de la kul-tu-ra local, de la kung-fian-za y status recíproco, del estado de ánimo, de quién está llegando o quién se está yendo, de la comodidad, de la vergüenza o de la timidez...
El saludo puede abrir o cerrar un juego, un flujo de comunicación, un ida y vuelta, un kung-tacto físico. El saludo es preludio, tocata o fu-ga.
La actitud de los niños puede ser mucho más relajada. No tienen tanta carga ni tienen en cuenta todas estas complejas reglas. El juego es natural, y las preocupaciones son muchas menos.
La actitud de los padres, en cambio, es un poco rígida:
SALUDÁ!
Este nene no saluda, es un mal educado.
Esta nena no le enseñaron a saludar, la malcriada...
Y cosas por el estilo, propias de quienes no distinguen las sutiles reglas del saludo, y de que éstas tienen que ser aprendidas por propia experiencia, que en todos es diferente.
El comonista "Hola cómo estás? Todo bien? Todo tranquilo?" tampoco tiene mucho en cuenta estas fuerzas en juego, sino que más bien fija una posición tipo bunker, previa a la fu-ga.
Kung-fu-sion de kung-kien-te huntás.
Kung fu siones IV
El bunker o la calle de soledad y dolor
El comonismo autoriza un modelo familiar cerrado de padre, madre, mismo techo, hijos y perro, mientras margina y desnaturaliza casi todo lo demás.
El discurso que se transmite es el de formar una familia a partir del amor, pero invariablemente se hace ver enseguida la gran soledad y fracaso que sufrirías de no formar una.
Las neurosis y perversiones causadas por esta familiocracia, sumadas a la enorme complejidad de las sociedades, hace que muchos y muchas quieran pero no puedan llevar a cabo el sueño de la familia propia.
Además, el psiconanálisis conoce bien los problemas de la familia bunker tradicional: la mayor causa de los traumas de las personas no es otra que la propia familia. Por ej. los abusos a los niños se suelen cometer en el mismo seno familiar por la sencilla y escalofriante razón de que es mucho más fácil para el abusador. El aislamiento que se produce en los grupos de personas viviendo en familia se ha transformado en un círculo vicioso que genera un grado aún mayor de aislamiento y temor.
Como en la novela de G Orwell, "1984", el enemigo externo (que se presenta como la calle de soledad y dolor), es necesario para justificar el bunker de la familia tradicional. Las personas jóvenes desean "formar una familia" en un contexto en el cual esta iniciativa es equivalente a construir un bunker subterráneo para escapar a esa horrible visión.
La elección es evidente en el plano inconsciente, pero el planteamiento real escapa a la conciencia de la mayoría. La mayoría siente que DEBE formar una familia y que no hay otra alternativa. Son confortados con la promesa de que la sociedad no los señalará más con el dedo acusador del fracaso y la sospecha. La gran fiesta con el vestido blanco, y adiós problemas. No más penuria ni dolor. Todo eso es historia, pasado pisado. Y se fueron de luna de miel. Y comieron perdices.
Kung fu siones III
Humildad y soberbia.
Se habla de la humildad como una virtud. Pero también se habla de la clase humilde para referise a los oprimidos.
En momentos de crisis, muchos ven soberbia. Cuando el fracaso asoma, la soberbia suena en las voces acusadoras, que claman por la humildad.
De la humildad surge la soberbia. La soberbia cede paso a la humildad. Ambas caretas, humildad y soberbia, son parte de la misma actitud represiva, oscilando de un polo al otro.
El centro no se mueve: no es humilde, no es soberbio. No es humilde, y los comonistas lo acusan de soberbio. No es soberbio, y los comonistas lo desprecian.
Juguetes y caprichos
Juguetes.
Juguete es aquello con lo que los niños juegan, y no aquello que les imponemos como tales.
Los juguetes modernos son un infierno en complejidad. Terminan siendo medios de control, por ejemplo, te regalan juguetes de animales y vos después querés tener mascotas. Te regalan una muñeca y después querés ser mamá. Te regalan un auto y luego querés ser corredor de F1.
Los padres regalan juguetes a sus hijos que emulan siempre el propio mundo de los adultos. Educan terrible y profundamente a los niños introduciendo juguetes adultos en sus juegos de niños.
Debido a su complejidad, también promueven mucha ansiedad. Bien lo saben los militares eso de "on a need-to-know basis" (a medida que se necesita), pero la industria de los juguetes no lo respeta e introduce mensajes que los niños no necesitan para estar bien y jugar. Son artificiales, complejos, reflejo de perversiones sociales, producto de una industria ávida de facturar y no de llevar felicidad o paz de alma.
Luego, permiten imponer la noción temprana de propiedad privada, porque los padres dirán una y otra vez que los juguetes no se llevan a la escuela, no se prestan porque los demás se lo van a romper, etc. Este discurso suma una carga más a los pobres niños que por otro lado son instados a "compartir" porque en la locura adulta los niños "no comparten naturalmente" y es necesario "enseñarles". Mientras, los útiles escolares tienen que llevar etiquetas con los nombres. Mientras, en la casa de la maestra, ella y su esposo prestan muy pocas cosas al vecino.
Recargados de mensajes contradictorios, de actitudes incomprensibles y dañinas, los niños irrumpen en caprichos. Generalmente, ante la vidriera de las jugueterías.
Caprichos.
Siempre que un niño se encapricha, es porque está acorralado. Es imperante sacarlo de ese lugar como sea: es una situación límite, y es urgente resolverla. Puede parecernos liviana a nuestros ojos de adultos, pero la percepción debe guiarnos más allá para darnos cuenta de lo que sucede. Las personas adultas también se sienten acorraladas y tienen reacciones parecidas de enojo y llanto. ¿Por qué dudar de la angustia de un niño?
El niño que no es auxiliado en su capricho se acostumbra paulatinamente a llorar, y su delicado fluir de energías luminosas degenera en degradantes muecas de confusión, pena y enojo.
El niño que es comprendido y ayudado a salir de su acorralamiento, crece y madura. Su luz y generosidad crecen enormes, su sonrisa y su dinámica se desarrollan maravillosas, y las personas alrededor pueden crecer y curarse al calor del niño dios.
Diálogos V
Preparados para almorzar, la abuela llama al nieto y su amiguito a almorzar con nosotros. Les indica que se laven las manos, pero no hacen mucho caso. Estando yo presente (el padre), y ante la insistencia de mi mamá (la abuela) el siguiente diálogo se sucede a partir de la pregunta del amiguito.
- Por qué no lo retás que no se quiere lavar las manos? Vos sos el papá o no?
No lo reto porque no me gusta. Retar es feo.
- (sorprendido) y entonces... tampoco le pegás?
- No! Horrible...
Uuuy... por quéee no podés ser mi papá?
(emocionado le di un gran abrazo)
Surfear los celos
Los celos te dan en el medio del estómago.
Es la ola que asoma, con mariposas en la boca.
La ola te moviliza, te levanta.
Si negás las olas, te quedás en la orilla mirando.
Si te asustás, la ola te tumba y te caés apenas se forma.
Hay que surfearla, hay que surfearla.
Y no te tiene que chupar la ola.
Te tiene que chupar un huevo.
El parloteo y su prevención
- Radio
- TV
- Películas
- Música
- Publicidad
- Libros
Ahora bien, ¿cuáles son los síntomas del parloteo y cómo podemos prevenir que nos afecte?
Síntomas:
- Ansiedad
- Sensación de aburrimiento y angustia
- Sueños
- Falta de creatividad
- Confusión de funciones (fusión de las personales con las familiares y/o sociales)
- Kung fusión de la percepción (mala interpretación de las señales)
- Imposibilidad de hacer pausas, o sentirse terriblemente incómodo/a al hacerlo.
- Asociación de silencio con dolor.
- Asociación de soledad con fracaso.
- y más...
Al igual que evitar el sol es difícil, es difícil evitar el parloteo. Mi idea es la de mantenerse a la sombra de ser posible y, en caso de tener que estar expuesto/a, utilizar un protector solar factor 65.
Estar a la sombra sería evitar siempre que sea posible la exposición directa, o sea:
- no mirar TV
- no mirar películas
- no escuchar radio
- no leer libros
- no tener TV
- no ir al cine
- tirar la radio
- archivar los libros en alguna biblioteca familiar o regalarlos a la biblioteca local
- hacer notar a la persona que parlotea que uno quiere estar tranquilo en gozoso silencio
Diálogos IV
Pia-NOB: holas!
soyuncapo: hola nena
soyuncapo: q tal
...
soyuncapo: msn?
Pia-NOB: no tengo msn jajaj
soyuncapo: sos muy joven
soyuncapo: no les dan msn a las de 19
soyuncapo: tenes q tener 21
Pia-NOB: jajaja clarooo!
Pia-NOB: hay q ser mayores
soyuncapo: sí, no sabes lo q me costó a mi rendir el examen para que me lo dieran
soyuncapo: encima el nombre
Pia-NOB: uh pobrecitoo!
Pia-NOB: JAJAJ
soyuncapo: cuando dije medio que no me lo querían dar
Pia-NOB: jajaj
soyuncapo: despues hablé con una chica de microsoft en redmond
soyuncapo: y aflojaron
soyuncapo: no voy a decirte lo que le dije a la flaca de redmond
soyuncapo: aunq me lo pidas de rodillas
soyuncapo: con un babydoll transparente
Pia-NOB: uhhh estas re limado, locoo!
soyuncapo: y pero por lo menos no soy de NOB
soyuncapo: viteh
Pia-NOB: de q cuadro sos?
soyuncapo: de atletico bilbao
soyuncapo: (mentiiira) todo para no decir que soy de RC
soyuncapo: viteh
Pia-NOB: q te da verguenza decir q sos de central? jajaj
Pia-NOB: no te preocupes yo te entiendo
Pia-NOB: xq a todos le pasa lo mismo ajaja
soyuncapo: a mi me gusta darle a la redonda
soyuncapo: mas que un equipo
soyuncapo: a la redonda de suaves curvas
soyuncapo: de impredecibles efectos
soyuncapo: que va con uno, va con otro
soyuncapo: todos la quieren
soyuncapo: pero nada, me fui de tema
soyuncapo: que sí, soy de RC pero creo en la confraternización de las personas
Pia-NOB: jajaja
Pia-NOB: limado!
soyuncapo: en la armonía de las hinchadas rivales
soyuncapo: el YIN y el YANG
soyuncapo: los opuestos se atraen
soyuncapo: el sexo duro
soyuncapo: te gutó? ahora chí me dá el mecene?
(cri cri)
soyuncapo: oh nena mala! pecho flio teníah k sel!
Pia-NOB: TARADOO!
Pia-NOB: sin alientoo!
Pia-NOB: TOMATELAAAA!!!
Pia-NOB: QUIEN TE CONOCE A VOS? SALAMEEE!
soyuncapo: ahora mirá a la cámara
Comonistas I
Tengo ganas de elaborar sobre la noticia aparecida en Diario La Capital de hoy.
...
Rachid y Castro conviven hace siete años y firmaron una Unión Civil, pero quieren contraer matrimonio y “tener los mismos derechos que el Estado les reconoce a las parejas heterosexuales y con los mismos nombres”, según destacaron.
...
Yo me pregunto:
- ¿qué derechos otorga el Estado a una pareja heterosexual?
Yo me respondo:
- sociedad conyugal?
Ahora, es la sociedad conyugal un derecho? Creo que es un derecho solamente para la persona de la pareja que no llegaba al 50% de la sociedad, y por esas cosas del amor, la otra persona acepta cederlo, en perjuicio de sí misma y sus familiares directos.
Las protagonistas de esta nota, Rachid y Castro, han controlado su salvajismo natural y son monógamas permanentes. Además, han formado un hogar. Capaz que hasta adopten o tengan hijos (ellas que pueden, lo cual no es el caso de las parejas homosexuales de hombres). Se ve que han "sentado cabeza". Una es directiva de una ONG. Ahora, van por más, y quieren establecer una sociedad conyugal, para lo cual han tenido que armar tremendo revuelo...
Tremendo revuelo para poder casarse?
Por si había alguna duda, esto demuestra que buena parte de las mujeres lesbianas son también adeptas al comonismo. Y algunas, también son militantes.
Sentar cabeza es un robo
Tengo un amigo, que se fue del país en 2000, viajó a USA, vivió en varias ciudades, aprendió el idioma, se casó, trabajó en ventas, en corretaje, iba a México de vez en cuando, vivió en el desierto, se compró dos mustangs, se separó, se fue al ártico, antes de irse conoció a una mujer, compró un terrenito en el desierto por ebay, compró una motorhome, anoche volvió de camping.
Vive de arriba,
no me digan que no sentó cabeza.
Le roba a la muerte
preciosos momentos
cada día.
El divertido Yin Yang a colores
Este Yin Yang a colores está compuesto por la dupla Aburrirse / Divertirse.
Para divertirse, primero hay que aburrirse.
El biorritmo de la diversión vibra con la risa, la energía, y se aquieta con el descanso y la introspección.
Corrientes filosóficas antiguas como el escepticismo o cinismo pretendían "linealizar" o "estabilizar" esa línea de biorritmo, instando a sus seguidores al no disfrute bajo el correcto razonamiento de que luego vendría el sufrimiento y la tristeza.
Al respecto, Fito Páez canta "hay que desear, y no ser un muerto vivo". Bueno, desear no te garantiza la vida. Ser consciente del bioritmo, de los deseos, del aburrimiento y de la diversión, preserva la frescura y te pone a salvo del BOTismo imperante en las ciudades-estado.
Sustituime XI
Lenguaje. El lenguaje, al igual que el dinero, es un sustituto por definición.
La utilidad del dinero radica en establecer un lenguaje para lo material, correspondiendo bienes y servicios con un valor monetario. Ese lenguaje ha permitido a las sociedades independizarse del trueque, que limitaba la complejidad de las transacciones. La capacidad de sustitución del dinero en comparación con el simple e inmediato trueque es cualitativamente mayor. El dinero permitió incluir al factor futuro en la ecuación, con lo cual la economía se transformó totalmente.
Al hablar o escribir, generalmente uno desea transmitir una realidad pasada (o una ilusión futura) y mover a cierta acción al interlocutor. Lo mismo que con el dinero, no? que mueve al proveedor/vendedor a deshacerse de un bien o brindar un servicio a cambio de dinero.
Palabras y dinero estan intimamente relacionados. Las aptitudes conversacionales son de capital importancia.
El lenguaje es un sustituto complejo y fascinante de la realidad que pretende muchas veces sustituirla, y llega a lograrlo.
